RD balso pret Pētera baznīcas nodošanu luterāņiem

Jeb kurai lietai vai vietai ir jākalpo tam mērķim, kam tā ir paredzēta, tādēļ strīds par to, kam jāpieder baznīcai ir bezjēdzīgs - kaut kāds komunistisks :))) ""Pētera baznīca ir Rīgas pilsētas simbols, un ar simboliem nevar tirgoties un tos nevar dāvināt," uzskata sociālists Kalnbērziņš, aizmirstot piebilst, ka RD nevar nedz dāvināt, nedz tirgoties, nedz spriest par lietām, kuras faktiski tai nepieder. Komunisti luterāņiem atņēma baznīcu, RD tā būtu jāatgriež nolaupītais īpašums un visas lietas

Nessmu pret kristīgo draudzi kā tādu, taču par Sv.Pētera baznīcas piederību, manuprāt, RD lēmums ir pareizs. Paldies M.Ozoliņai un daudziem citiem, kuri visus padomijas gadus centās kaut cik saglabāt šo arhitektūras dārgumu un kuri to dara arī šajos grūtajos laikos.

Kā būtu taisnīgāk? Pēterbaznīcu, kas piedrerēja luterāņiem, nopostīja karš. Atjaunoja to par pilsētas līdzekļiem. Kam tā pieder tagad? Ja baznīcu atdotu luterāņiem, tā nekavējoties prasītu no pilsētas naudu remontiem... :D Nesen bija publicēti LELB dati - cik bija to aktīvo luterāņu visā Latvijā - 40 000 ?

Pareiz ir,vajag LR kārtīgu Bērtuļu nakti ,lai visi ticības brāļi viens otram ieskaidro kā pareizi tēvs jālūdz. Bet ja nopietni tad kultūras mantojumu ir jāapsaimnieko valstij,bet telpas var izīrēt.Gribas dziedāt lūdzu,samaksā īri un dziedi. Un ja būs tāda kārtība ,tad nevarēs mantu dalīt un skaitīt kuram ir lielākas tiesības.Tiesības ir valstij ,nevis kādai atsevišķai sektai.Un kad baznīca pūš bausli kad visu kultūrai atļaus,tad viņi šie dieva kalpi pārkāpj bausli ,,Tev nebūs melot,,.

Mazliet Jums nepiekrītu, Ojār. Lai arī sakrālai celtnei piederētos būt reliģiskas kopienas īpašumā, TOMĒR - pēc visa tā, kā LELB izrīkojas ar saviem mā'cītājiem, pēc tā, kāpašreizējā baznīcas vadība rīkojas ar trimdas baznīcu (piemēram Īrijas gadījumā), šķiet, ka uz Sv. Pētera baznīcu varētu pretendēt pavisam cita reliģiska kopiena, proti, pirmskara luterāņu demokrātisko tradīciju patiesā mantiniece - LELBĀL. Garīgi tas noteikti veicinātu vienas daļas latviešu atgriešanos Latvijā. Un Latvijai tas nāktu par svētību. Daudzi šeit, trimdā, nebrauc atpakaļ, jo jo nevēlas būt Vanaga baznīcā, bet būt ārpus baznīcas arī nevēlas. Viens no tiem esmu es un mana ģimene. Jānis

Izlasot mākslas zinātņu profesora Dr. habil. art. Ojāra Spārīša komentāru, daudz kas kļūst skaidrs. Man, rīdziniecei, ir sāpīgi redzēt Pēterbaznīcu tik nolaistā un nesakoptā paskatā, kā šobrīd. Un kā noprotams - tas tā turpināsies vēl ilgi. Lai gan, ja runājam par Pēterbaznīcas altāri, man tas arī neliekas visai veiksmīgs - ne mākslinieciskā ziņā, ne savos apjomos kaut kā neveido saskanīgu telpu...

Tas, ka AVE Sol nav adota pareizticiigajiem un Peetera banzniica nav atdota luteraanjiem - nav godiigi. Shii eekas ir celtas religjisko rituaalu ieveeroshanasi, bet nevis izklaidei. Peetera baniica ir tikai tornis. Vinja ir apzaimota eeka, kura vaid peec savas buutiibas. To, ka Riigas domnieki paardaa, ka atkal vinji ir komunistu peectechi- man rada riebumu pret shiem "tatas kalpiem".

Diemžēl, Rīgs Dome nav konsekventa. Tikai jāvaicā - kā interesēs? Kad pirms pāris gadiem "vajadzēja" atdot pareizticīgajai baznīcai tāpat kā Pētera baznīcu par vlsts un pilsētas naudu izremontēto Ave Sol kocertzāli, domes darbinieki zināja, bet izlikās nemanām, ka notiek īpašumu pārbīdīšanas process par labu pareizticīgo baznīcai. Par vainīgo atzina pārmijnieci no juridiskā departamenta. Tagad Pētera baznīcu neatdodot LELB tiek ignorēts 1990. gadu sākumā parlamentā apstiprinātais likums, kurā sacīts, ka par Doma un Sv.Pētera baznīcu atdošanu LELB rokās tiks izstrādāti un pieņemti atsevišķi likumi. Par Domu - likums bija un baznīca ir LELB īpašums.Par Pētera baznīcu likums tiek vilcināts. Mana pieredze un vērojumi, sekmējot kanceles un altāra atjaunošanu Sv. Pētera baznīcā ir tik skarbi, ka baznīcas nonākšanu LELB rokā visvairāk nevēlas zīmīgi pesonāži - ilggadējā direktore M.Ozoliņas kundze,kura visiem spēkiem centās radīt šķēršļus altāra uzstādīšanai baznīcā 2000 un 2001. gadā. Kad par darbu tīšu un kaitniecisku kavēšanu vērsos pēc palīga Domē pie toreizējiem vadības vīriem A. Kreitusa un D. Īvāna, pretdarbība norima, bet kā pieglaimīgs "glābējs un palīgs" uzradās interfrontietis S. Dolgopolovs. Neviens nevar aizliegt vilkt paralēles ar krievu neofašistu karogu parādīšanos Pētera baznīcas tornī un baznīcas pašreizējās pārvaldes nevēlēšanos pieļaut tiesiskās mantinieces - LELB - dominējošu lomu minētajā baznīcā, vienlaicīgi sekmējot dažādu nekristīgu alternatīvu garīgo kustību pulcēšanos šajās pašās telpās. Kaut kā pārāk daudz "bijušo" ēnu maldās ap Sv. Pētera baznīcu. Un ko gan varētu nozīmēt Rīgas domes karstā vēlme turpināt apsaimniekot un izmantot dievnamu, neatdodot to LELB ? Vai ekonomikas policija ir pārliecinājusies, cik efektīga ir Pētera baznīcas pārvaldes finansiālā darbība

Marianna Ozoliņa savas darbības laikā Pēterbaznīcu ir profonējusi līdz zirgu staļļa līmenim. Jūs, ai-ai-ai, aizbrauciet un paskatieties, piem., uz Minhenes Frauenkirhen, kas arī II Pasaules kara laikā tika sabumbota. Lūk, tādai vajadzētu izskatīties arī Pētera baznīcai - ar daudzkrāsainām vitrāžām logos, ar varenām ērģelēm, ar ozolkoka soliem un skaistiem altāriem. Ko mēs redzam Pēterbaznīcā? Cementa grīda kā noliktavā, netīri, dažviet saplēsti pienstikla logi, krēsli kaut kādi - ne šādi, ne tādi... Sakrālai telpai neiederīgi izstāžu stendu statīvi kā cūku aizgaldi... Pretīgi!!! Mācītāj Gintera kungs, trieciet to veceni Mariannu un visas pārējās tā sauktās "inteliģences" pabiras ārā no Pēterbaznīcas!!!

Pēc Jūsu komentāra, necienījamā Linda Žigajeva, spriežot, Jūs, salīdzinot ar Mariannu Ozoliņu, esat prasta, riebīga un atbaidoša bāba! Parasti diskusijās nelamājas un neapsaukājas, bet šis ir izņēmums. Jums jāzina, ka Marianna Ozoliņa ir unikāls un cienījams cilvēks. Bet Jūs, Linda Žigajeva, sabiedrībai esat pazīstama tikai ar šop vienu ļoti prasto komentāru. Atvainojiet, ka skarbi, toties - patiesi...

Marianna Ozoliņa savā atklātajā vēstulē RD deputātiem rakstīja: "Daudzus gadus ēka tiek ekspluatēta pēc pašatmaksāšanās principa, t.i. pati nopelna līdzekļus tās uzturēšanai, restaurācijai, komunāliem maksājumiem, nodokļiem, 29 personāla vienību algām. Baznīcas ēkas uzturēsana un darbība ne ar santīmu neapgrūtina pilsētas vai valsts budžetu, otrādi: daļa ienākumu papildina pilsētas kasi." Nu tad jau nav ko uztraukties, biedrene Ozolinja! Tad jau arī mazskaitlīgā luterāņu draudze spēs to uzturēt pēc pašapmaksāšanās principa, turklāt nebūs nekas jādod pilsētas nepiepildāmajai kasei. Baznīca, arī būdama LELB īpašums, tāpat kā līdz šim būs pieejama tūristiem, notiks garīgās mūzikas koncerti, darbosies skatu tornis... Bet 29 cilvēku personāls ir stipri uzpūsts. Pilnīgi pietiks ar vienu ķesteri, pāris apkopējām un dežurantiem. Marianna Ozoliņa! Jums sen laiks iet pensijā, jo savas saimniekošanas laikā jūs šo baznīcu esat tā nolaidusi, ka kauns ārzemju viesus tur vest! Aizejiet kādu reizi uz kaimiņos esošo svētā Jāņa baznīcu un paskatieties, kā pareizi jāapsaimnieko 800 gadus vecu sakrālo celtni! Un biedrene Ozolinja, nelaižat šeit šādu demogoģiju: "1954.-1983.g. valsts un pilsēta ieguldīja Pētrbaznīcas ēkas atjaunošanā un restaurācijā ļoti lielus līdzekļus, lai padarīt to par visiem pieejamu kultūras objektu..." Tā valsts - CCCP, jau sen vairs neeksistē!! Un tai izbijušajai valstij ticīgie gan neko nav un nevar būt parādā, jo toreiz dažas baznīcas atjaunoja, bet neskaitāmas citas sagrāva un izpostīja! Ar šādiem tekstiņiem Jūs, Marianna Ozoliņa, visiem mums esat nodemonstrējusi, ka esat vecā padomju režīma atrauga.

...vēsturiskajai īpašniecei LELB, tiktu atjaunots vēsturiskais un tiesiskais taisnīgums... Būtu jau labi, ka Latvijā tiktu atjaunota vēsturiskā LEBL, ko atzītu un gan finansiāli gan morāli atbalstītu visas pasaules un Eiropas Luterāņu konfescijas, kā arī tiktu ievēlēts starptautiski luterāņu sabiedrībā vēsturiskā un tiesiskā kārtībā ievēlēts arhibīskaps. Tad ne RD ne sabiedrība nebaidītos nodot Rīgai tik nozīmīgo īpašumu drošās un rūpīgās rokās.

TAS TUR ir mans liecinieks pat ļoti labvēlīgai attieksmei pret BAZNĪCU. Bet šoreiz varut tikai priecāties par šo lēmumu. Lai gan izskatās ka nodoms bija cits, bet šāds rezultāts netika gaidīts.

Dažreiz arī Rīgas dome ko jēdzīgu nolemj. Šai baznīcai nav ar ko saviem mācītājiem samaksāt, tātad - ar ko to milzu ēku uzturētu? Nolaistu un atkal Rīgas domei restaurāciju prasītu. Ko nevar celt, to nevar nest.

Bezjēga.