Grībauskaite iesniedz Seimam ratificēšanai Stambulas konvenciju

Delfos to nevarēja iekomentēt: Kopš pirmā p.erverso p raidistu gājiena Latvijā pagājuši 13 gadi, un arī tai laikā pasākuma dalībnieku skaits dabiskā mazuma dēļ salasīts bija no visas Austrumeropas. Nu, mākslīgi audzēts no šiem dažiem desmitiem (kuros arī daļa tomēr bija no pārējās pasaules) līdz vairākiem tūkstošiem salasīto no bezgala daudzām pasaules valstīm. Savukārt aktīvo protestētāju rindas visiem veidiem un paņēmieniem apsmietas, nīdētas, mazinātas un mēdijos nikni un regulāri izsmietas, p raidisti slavēti, pat darba vietās un no vadošajiem, bet pērkamiem politiķiem-meļiem aktīvo protestētāju rindas šādi mazinātas maximāli. Bet par spīti tam un milzu finansu investīcijām, tomēr ik gadu praidu pavada neiztrūkstošas komponentes - godīgo indivīdu, konservatīvo, ģimenisko un ticīgo ļaužu viedokļu sadursmes pirms šī Latvijas tautu apkaunojošā pasākuma.

Antipraida aktīvisti 9.jūnijā no plkst.12-16 aktīvists Andrejs Ancāns ar domubiedriem rīko sapulci "Par ģimenes pamatvērtībām, tradicionālo dzīves veidu. pasākuma vieta Rīga, Brivības bulv. 36 (pretī MK ēkai). Aicināti piedalīties visi, kuriem nav vienaldzīga Latvijas tradicionālo ģimeņu nākotne, mūsu jaunatnes garīgā stabilitāe un morālās vērtības.

Šķiet, šī ir pirmā ievērojamā Daļas G.politiskā un nacionālā kļūda! Un tas drīz taps redzams un viņai jūtams Lietuvas sabiedrības negatīvajā attieksmē !

"ar terminu „vardarbība pret sievietēm” tiek saprasts cilvēktiesību pārkāpums un sieviešu diskriminācija". Bet kāds te sakars ar diskrimināciju? Vardarbība ir vardarbība, bet diskriminācija ir diskriminācija. Tās ir dažādas lietas. Ja konvencija par vardarbību ģimenē, tad tā ir viena lieta. Bet ja tiek pieminēta "diskriminācija" kopā sociāliem dzimumiem un dzimuma identitātēm, tad tas jau ir pavisam cits jautājums, kuram nav nekāda sakara ar vardarbību ģimenē.

Ja konvencija aizsargā sievietes, kāpēc tiek pieminēts "sociālais dzimums" un "dzimuma identitāte"? Kāpēc ne matu krāsa vai nagu garums?

Konvencija ir vērsta pret vardarbību ģimenē. Iespējams, ka 99% vardarbības gadījumu cieš tieši sievietes, tomēr ir arī 1%, kad cieš vīrieši. Turklāt bērnu vidū vīrieši ir ap 50%. Tad kāpēc šī konvencija aizsargā tikai sievietes? Vai spēcīga sieviete drīkst sist vāju vīrieti? Vai sieviete drīkst sist invalīdu? Konvencija tiek attiecināta uz meitenēm, bet nav attiecināta uz zēniem? Vai zēnus drīkst sist?

Konvencijas aizstāvji mēdza teikt, ka Eiropā ar sieviešu tiesībām viss ir kārtībā, bet konvencija ir vajadzīga, lai piespiestu citas (Āfrikas utt.) valstis ievērot sieviešu tiesības. Bet šo konvenciju ir parakstījušas tikai Eiropas valstis. Tā ir Eiropas Padomes konvencija, tā nav pasaules konvencija. Tad rodas jautājums: vai Eiropas valstis pašas nespēj nodrošināt sieviešu tiesības, ka ir vajadzīga konvencija ar uzraudzības iestādi, kas uzraudzīs valstis?

"Konvencijas dalībvalstis garantē, ka nenotiek nekāda diskriminācija neatkarīgi no tā, vai šādas diskriminācijas pamatā ir dzimums, sociālais dzimums (dzimte), dzimuma identitāte..." Tas, ka ir aizliegta diskriminācija dzimuma dēļ, ir saprotams. Bet kas ir papildus minētie aizliegumi sociālā dzimuma dēļ un dzimuma identitātes dēļ?