FOTO: Atēnu ielās turpinās sadursmes; Finanšu ministrijas ēkā ugunsgrēks

Cikliskumam ,kurš pastāv neatkarīgi no mūsu GRIBAS, teorijām un plāniem, ir visciešākais sakars ar evolūcuju, sabiedrības attīstību, kultūru, zinatni un mākslu. Polemikas paradokss reizēm ir tas, ka pastāvot NOLIEGUMA NOLIEGUMAM kā subjekta izpausmei, vieglāk ir pievērst uzmanību izpausmei, nevis cēlonim , jo cēloņu kopums veido sekas. Faktu pieminēšana jeb tā sauktā piemavotu vai informācijas avotu atklāšana sniedz gadījumu vai sensāciju izpratni vairumam, kuri ir pārliecināti par viena uzskata pareizību, kā patiesības kritēriju. Tāpēc Kisindžers to vēl vairāk vienkāršoja- patiess ir tas , kas nes labumu ( pragmatisms)... Cikliskums ir kosmosa vai dabas likums, un ja runā par faktiem, tieši japaņu kompānijas panāca visstrujāko attīstības dominanti un peļņas stabilitāti, pastiprināti analizējot , prognozējot tieši preču un pakalpojumu dzīves ciklus. Špenglers aprakstīja cikliskumu, salīdzinot sabiedrību un valstu attīstību un problēmas, tieši salīdzinot dažadu formāciju dažādos laikmetos līdzīgas simptomātikas- tāpēc, ja to nosauc par spekulāciju, tikpat labi par spekulāciju var nosaukt aptaukošanās saisti ar mazkustīgu dzīves veidu. Pārsvarā vēstures zinātāji zin, ar ko beidzās grieķu demosa periods un kādas sekas tas radīja.... Protams, var uzskatīt, ka tiesību ievērošana ir demokrātija, bet vai tā ir un solidāri un atbildība ir solidāra?....Tiklīdz solidārisma princips nav ievērots, tas ir kāda vai kādu diktāts vai anarhija. Tieši termins LIBERĀLA DEMOKRĀTIJA rada šaubas par slēptu invāziju pret pamatvērtībām un tiesībām uz pamatvērtību respektēšanu, ievērojot likumību . Tāpēc zinamas vietnes autori, cerībā, ka varbūt daudzi izdarīs SECINĀJUMUS, publicēja daudzus dokumentus, kuru saturs ir absolūtā pretrunā ar pieņemto demikrātijas saturu un izpausmēm no tam valstīm, kuras skaitās demokrātijas balsti un paraugi. Alternatīva ir vienmēr, taču alternatīva nevar būt galējība. Tas, ko es piedāvātu, kļust mazsvarīgs, jo svarīgi ir tad, kad to pieņem, izjūt un vēlas lielākā sabiedrības daļa ,bez izņēmumiem vispārīgo principu ievērošanai būtiskās lietās. Tas nozīme, ka ja reiz tas ir balts, nevar būt tā, ka šodien tas ir balts, bet rīt melns tapēc, ka kādam (kādiem) tas ir izdevīgi un uz to mēs mazliet nopelnīsim... Viennozīmīgi, tieši morālā krīze sabiedrībā ir izraisījusi daudzas procesu sekas, kur kā celonis tiek meklēta nauda, finanses, ekonomika- par maz shēmots, pashemosim pamatīgak. Par to, vai kastas, verdzība, ekspluatācija bijušas agrāk un tagad neeksistē, nevar spriest nolieguma formā pēc tā, ka lietas izdevīgi NESAUKT TO ĪSTAJOS VĀRDOS- kā nekā, progresē arī sholastika.

Informācijas pieejamība nenosaka informācijas ticamību- spēju spriest par ticamību nosaka zināšanas. Un Špenglers tika pieminēts sakarā ar cikliskumu, kas galīgi nav spekulācija. Tāpat Jūsu formulejumi- patiesības avots,, blefs kā arī frāze, kapēc es vispār rakstīju- par frāzi- "ja grieķi nedabūs aizdevumu" , liecina par vienkāršotu pieeju polemikai- galu galā katrs polemiku veido pēc saviem priekšstatiem. Tapēc neiedziļinoties personifikācijās un pirmavotu izcelsmes peripetijās, uzsveru galveno ( bez "sazvērestības teorijām)- grieķiem dabūt aizdevumu nav pārejo problēma un tas, ko viņi maksās skolotājiem, ārstiem policistiem utml. ir viņu atbildība, nevis mūsu pienākums, par ko visiem Eiropas pilsoņiem un valstīm lielākā vai mazākā mērā jāmaksā parādi un procenti paaudzēs. Lai par savu bezatbildību un pakļaušanos konformisma liberālās demokrātijas dzīves veidam katrs un katra valsts maksā personīgi.

nu būtu tak smuki padziedājuši par bēdu zemakmeņa! Valdim D. vajadzēja savas grāmatas pielikumā notis ar vārdiem ielikt

par faktiem- faktoloģijas atsauču pieminešanas KRĒZĪ man vienā vēsturnieku saietā nopietnā sabiedrībā radīja stresu daļā klātesošo. Tātad, neviens nezin visu un tie, kuri zin daudz, par daudz ko nerunā. Atbildot par faktiem-, fakti vairāk ka puse gadījumu ir manipulēti radīta statisitika sasniegtā vēlamā procesa izskaidrošanai- lielākoties, tās ir lietas, kuras ir sagrozītas. 1. Ir procesi, kuri veidojas pēc stingrām likumsakarībām. Likumsakarību neievērošana un maiņas ar voluntāriem ( spēka vai viltības līdzekļiem) noved pie tautu, nāciju, valstu, apaksrasu un rasu evolūcijas deformācijām- kataklizmām un to, ko vēsturē vairākas reizes sauca par laikmetu maiņu- rasu un apakšrasu ( - valstu, tautu) degredācijas, izzušanas (demogrāfijas probl.), kariem, epidēmijām uc. 2. Ir tādi, kuri mēģina procesus ietekmēt (veidot)- viņi noalgo hronistus, korespodentus, vēsturniekus uc. Un vēl viņiem obligāti jāpanak likumdevēja un tiesu atkarība. 3. Fakti par sevi neizskaidro procesus kopumā. Analīzes un spriešanas spējas katrs attīsta pats, nu , es šo to diezgan daudz esmu lasījis- sakot no "pirmavotiem", analīzes, dažādas teorijas ( zinātniskus apcerējumus) , no kuriem katra atsevisķi arī visbiežāk neatklāj procesus kopumā. Liela daļa visādu darbiņu vispār ir sacerēti, lai pelnītu vai apstiprinātu statusu. Tātad , lai oponētu, ir JĀSALĪDZINA- bet ja nu kādam gribas kaut ko iepriekš sarakstītu, kas parāda tagadējos procesus- klasika- Špenglers "Eiropas noriets" ar Eiropas tagadējo problēmu evolūcuiju un Toinbi, ar amerikaņu evolucionēto rietumu- austrumu ( musulmaņu) pretnostatīšanu- tad vajag apskatīties presi, kā pie noteiktiem procesien dažādās valstīs dažādos laikos tiek lietotas vienas un tās pašas frāzes un teksti- mainās tikai personāži ( labi ir Treiguta memuāri), bet visciniskako atklātību faktu izskaidrošanai Jūs atradīsiet Kisindžera memuāros- viņš varēja atļauties būt tā pavairāk atklāts.

Absolūti nevar piekrist, ka pasaulē ir salīdzinoši patlaban zems ekspluatācijas līmenis. Ekspluatācijas līmeņa pieaugums un samazināšanās ir cikliska- tāpat kā noteiktu procesu dažādās izpausmes formās atkārtošanās (cikli- 30, 70, 210, 300, 700 ut.), mainās tikai izpausmes forma, pieejamie un piemērojamie līdzekļi un metodes. Patlaban ir centieni panakt vispārēju atkarību , kura ir nekas cits kā ekspluatācija- jebkura teoretizēšana, nepārzinot faktoloģisko ( zināmo) un slepto (diplomātisko) vēsturi, vispārējos dabas un kosmasa likumus ( daļēji to apzina ezotērija) ir emociju izpausme bez prāta apzinšanās. "moderno" demokrātiju radītā mazā atsķirība starp bagātajiem un nabagajiem ir māns, ko radījusi shēmotā politiski- ekonomiskā formācija (sistēma), tieši patlaban bagāto vidus slāņa bieds ir nepastāvība, atkarība no procesiem, kuri būtībā nav pilnībā apzināmi un paredzami- šodien bagāts, rīt, skaties, banku, biržu sabrukums, un tu vari būt mūžīgais parādnieks. Bez tam liela daļa tā saucamās bagātības radīta virtuali, shematiski, t.s. % atražošana, uc.- līdz ar to pašreizējā liberālā demokrātija ir piesegs procesu veidotājiem, kuri manipulē ar masām, resursiem un vērtībām. Par pārējo būtu pat lieki polemizēt- konformisma ilūzijas radīšana ir izveidojusi tradicionālo ( uzspiesto) domašanu un dzīves veidu. Bet nemieru procesi nav cīņa pret to. Nemieri tiek inscinēti, lai sagrautu vēl to atlikušo neliberālo, kā pamata ir tradīcijas un likums. GRIEĶI GAIDA, KA VISI VIŅUS GLĀBS- KATRS SEV PATS GALVENAIS GLĀBĒJS. Un masu nemieri neatgriezīs krānus, par kuriem sliņnķiem plūdīs bezprocentu norakstāmas aizdevumu summas. Līdz ar to , ir absolūti mazsvarīgi, ka viņiem pēc trijiem mēnešiem nebūs ko maksāt- laiks pašiem ko radīt , pelnīt un negaidīt. Tātad, jo ātrāks būs bankrots, jo visiem labāk. Jo pēc bankrota ir jaunas iespejas attīstīties. Un ja kādi cer pelnīt uz parādzīmju biznesu- lai zaudē, laiks apstādināt shemotajus. Un paaudzēm par parādiem nav jāatbild- tā ir verdzība, un tās nosaukšana par liberālo demokrātiju ir nezināšana (NEZINĀŠANA-SPĒKS. Dž. ORVELS)

Nez vai Koziols šo uzskatītu par nopietnu diezgan!

Lai tak grieķi vispirms parāda, ka ar savu savādāko skatījumu un kultūru ir spējīgi kaut savus tekošos tēriņus apmaksāt. Patreiz viņi nespēj pat to, par aizdevumu procentiem nemaz nerunājot. Un nav jau tūrisms nemaz tik liela daļa vinu ienākumos - zem 10% kopprodukta. Jāražo un jādara tas industriāli, nevis jāsēž kafūžos un jādumpojas, ja grib kā citur Eiropā dzīvot.

Fakts ir tāds, ja Grieķija nedabūs aizdevumu, tad jau dažu nedēļu laikā viņiem nebūs ko maksāt skolotājiem, ārstiem, utt. No šī viedokļa tie protesti ir crazy.

Ir arī pozitīvas ziņas - policistam, kurš meta dūmu granātu protestētāju pūlī, nepaveicās un granāta norāva viņam pirkstu, pirksts pa gaisu un tā nu policisti un protestētāji uz 10 min apvienojās, kopīgi atrada norauto pirkstu, un viss var turpināties :)