Izrādes Kabalas noslēpumi recenzija. Labums mums

Autorizēties

Pievienot komentāru

Rādīt labākos

12 komentāri

10. marts, 2014, 16:10

interese

Izrādi skatījos ar interesi. Manuprāt, domāta cilvēkiem, kas ir atvērti pret citādo. Laba aktieru spēle. Paldies par recenziju, varu salīdzināt ar saviem vērojumiem un domām.

Atbildēt
1
0

15. oktobris, 2012, 15:55

Pamuļķītis

A.god. autoram zināšanai - ir "pamuļķīši", kas "publiskā telpā" nēsā ap roku sarkanu diedziņu nevis tāpēc, ka kabalisti vai Madonnas sekotāji, bet tāpēc, ka pabijuši Indijā kādā templī vai tepat LV piedalījušies vēdiskajā rituālā. Var nezināt, bet var arī izmantot iespēju nerakstīt, ja "nevar saprast".

Atbildēt
5
0

13. oktobris, 2012, 23:24

Nora no Londonas

Dzivoju pilseta ar Emijas Vainhausas enu, manam rajonam blakus ir ortodoksalo judu rajons.Dzive arpus Latvijas pieprasa vairak but noverotajam ne tiesas dzives dalibniekam- teze "cieni un esi uzmanigs pret visu sveso" ir passaprotama pati par sevi. Tas nozime,ka, vel nenoskatijusies izradi, es jau taja dzivoju.Ne tikai G.Abolins,bet ari NN recenzija plane arpus saprata robezas.Atzinums= man si izrade ir janoskatas obligati.

Atbildēt
9
0

21. oktobris, 2012, 13:40

jā,

vienīgi tu to nesaktīties, jo izrādi spēlē Rīgā, a tu dzīvo Londonā. vai arī esi gatava par savu naudu nopirkt Londona-Riga-Londona biļeti un teātra biļeti, lai tik noskatītos šo izrādi @JRT? ja nē, tāpēc nemaisi gaisu, un ej uz Londonas teārtiem.

13. oktobris, 2012, 14:02

:)

Domāju, ka recenzija tik miglaina, lai nebūtu jāpasaka tieši, ka šī izrāde nav veiksme.

Atbildēt
4
6

13. oktobris, 2012, 19:31

zvirbulēns

Jā, tik tas lielais jautājums, kad un kur Naumanis pazaudēja godīgumu gan pret sevi, gan citiem, varbūt Naumanis ir pārdevies Alvim Hermanim?? Tā teikt, divi dīvaiņi satikās, abi viens par otru priecājās! :)

13. oktobris, 2012, 12:12

ir samaksāts

Diemžēl, tik skarbi pasaku, jo NN ir saistīs JRT visdažādākajā asortimentā". Nevienam nevar liegt saskatīt vienā vietā aizvien labo, otrā slikto, bet šie nemitīgie vārdu plūdi dažkārt šķiet aizvainojoši, ja ir dvesti nevietā un mūžīgi avansējoši. Mīlestība ir tik varena, ka godaprātam līdzās nav rūmes.

Atbildēt
5
1

13. oktobris, 2012, 11:35

mjā

varētu ortodoksāliem jūdiem pajautāt, ko viņi domā par kabalu... bet NN tas ir viens avots. pilnīga putra. no malas pieslēgties un kaut ko taisīt... tālāk par minējumu netiksi, kur nu vēl izpratu, līdz ar to "bleķis". šķiet NN centies pateikt, ka izrāde ir par sabiedrību, nevis par kabalu. bet recenzijā visu samaisījis, droši vien derētu palasīt kādu "reliģijas vēsturi", ne tikai filmas un izrādes...

Atbildēt
3
0

13. oktobris, 2012, 11:36

mjā

..."izpratni"

13. oktobris, 2012, 2:30

nē

Nu šoreiz es teikšu tā, kā jaunieši palaikam saka: "kas ir jāpīpē, lai šito uzrakstītu?"' Vispār jau to, ka "grēka alga ir nāve", saka Bībele, nevis "ģeniāls latviešu grafiķis", nu tas tāds neliels faktoloģisks sīkumiņš... :) Un sarkano dziju ap roku daži nēsājot tāpēc, ka pec latviešu tautas ticējumiem tas palīdzot pret locītavu sāpēm vai kaut ko tamlīdzīgu (nevis kabalas vai Madonnas dēļ).

Atbildēt
12
2

13. oktobris, 2012, 8:18

es arī

Jums piekrītu. Te nu ir bezgala daudz muļķību sarakstīts, piemēram: "Bībelē un Dantes Dievišķajā komēdijā aprādīto purgatoriju, šķīstītavu (lidosta ir pārāk spēcīgs, varbūt pat ilustratīvs tēls, starptelpa starp zemes dzīvi un debesīm". Vispār jau šķīstītava Bībelē nav aprādīta nemaz, to sav'ā teoloģijā vēlāk ir izstrādājuši kristieši. Tāpēc ebrejiem vispār un hasīdiem atsevišķi "piešūt" šķīstītavu nozīmē atzīties nu ļoti lielā nezināšanā vai paviršībā. Par Dievišķo komēdiju neko neteikšu, jo tas ir caurcaurēm kristīgās teoloģijas piestrāvots darbs.

12. oktobris, 2012, 20:07