Mierīgas ziņas par praidu

...jābrīnās, cik šeit "pareizie" ir zinoši līdz pēdējam sīkumam homoseksuālistu sadzīvē!!!Tikai nezin kāpēc LV ir pilna ar pamestiem bērniem-vainīgi laikam atkal praidisti?Nu neinteresējaties par viņiem-būs visiem labi!Papētiet labāk cik paši pareizi pēc baznīcas baušļiem dzīvojat pirms rādīt ar pirkstu citiem!

Ignore

Domāju, ka tieši vārdi "būt gejam" ir neko nepasakoši un tukši. Ne Bībele, ne Baznīca par jēdzienu "būt gejam" neko neapgalvo. Tā runā par pavisam konkrētu rīcību - dzimumattiecībām ar sava dzimuma pārstāvi. Tās ir grēks - bez kādām puķēm. Viens no daudzajiem laulības pārkāpšanas grēkiem, turklāt pat ne izplatītākais. Visi laulības pārkāpšanas grēki ir šķērslis ceļā uz garīgumu. "Svētdarīts" nav nekāds jaunvārds, bet gan kristīgajā mācībā jau izsenis plaši lietots jēdziens. Svētdarīšana ir ikviena kristieša mērķis. Neesmu neko lasījis vai dzirdējis par to, ka baznīca pavēlētu gejiem un lesbietēm skriet un precēties ar pretējā dzimuma pārstāvjiem. Tā aicina viņus, tāpat kā visus pārējos, atgriezties no grēkiem. Ja šie cilvēki piekopj dzimumattiecības ar sava dzimuma pārstāvjiem, tad tas ir viens no grēkiem, no kura jāatgriežas. Latvijā pastāv naids un neiecietība pret daudz ko, un tas nav patīkami. Arī es ne reizi vien esmu izjutis pret sevi vērstu naidu un neiecietību, bet tāpēc negrasos emigrēt. Pret naidu un neiecietību varu cīnīties, pirmām kārtām nenīstot un esot iecietīgs pret citiem cilvēkiem. Tas nenozīmē iecietību pret jebkādu šo cilvēku rīcību.

Izklausās jau skaisti Tavi vārdi, bet galugalā tie ir neko nepasakoši un tukši... jeb patiesībā caur puķēm pasaka, ka būt gejam ir grēks.. Ko vispār vērts ir jaunvārds "svētdarīts"? Tu tiešām domā, ka tāpēc visi geji un lesbietes tagad skries un precēsies ar pretējā dzimuma pārstāvjiem? Vai nav nedaudz smieklīgi? Man ir svaigs piemērs - uz Latviju ciemos atbraucis draugs man saka, ka viņš šeit vairs negrib atrgiezties, jo te valda naids un neiecietība...? Vai tiešām Tu uzskati, ka naids un neiecietība ir lielākā Latvijas sabiedrības vērtība, kas jāsaglabā?

Mediju sociologs Sergejs Kruks koleģiālā sarunā reiz sacīja, ka, spriežot pēc publicētajiem tekstiem, baznīcas pārstāvji ir pārņemti ar seksu. Tā vietā, lai rūpētos par garīgo pasauli, baznīca cenšas jaukties jautājumos, kas saistīti ar seksualitāti. =============== ======== Nesaprotu, kāpēc Kruka kungs jūtas pārsteigts, ka baznīca lielu uzmanību pievērš seksualitātes problēmām. Greizi priekšstati par cilvēka seksualitāti, ar to saistīti netikumi un atkarības mūsdienās ir viens no galvenajiem nekristīga dzīvesveida iemesliem. Savukārt nekristīgs dzīvesveids ir nopietns šķērslis garīgumam, kā to izprot kristieši. Atnāk cilvēciņš uz baznīcu, meklē kontaktu ar Dievu. Ļoti jauki, bet viņam nākas uzzināt, ka viņa dzīvesveids tam ir liels šķērslis un ka šis dzīvesveids jāmaina - jāatgriežas no saviem grēkiem. Un tad izrādās, ka lietas, kas vēl samērā nesenos laikos ikvienam cilvēkam bija skaidras, šodien tiek uzskatītas pavisam greizi. Viens ik pa laikam maina sievas vai dzīvo kopā ar kārtējo "draudzeni", cits staigā pa bordeļiem, vēl cits piekopj viendzimuma attiecības, daudzi ir atkarīgi no pornogrāfijas un pašapmierināšanās. Pat laulātie savā kopdzīvē dara tādas lietas, kas vēl pirms 100 gadiem liktu rūdītai ielasmeitai notvīkt līdz matu galiem un aiztriekt prom klientu ar visu viņa naudu. Bet prasības dzīvesveidam jau nav mainījušās - kristīgā garīguma pamatu pamati ierakstīti Svētajos Rakstos un nav grozāmi. Apmulsušais cilvēciņš sāk runāt "tumsonīgajiem baznīckungiem" pretī - mēs, lūk, dzīvojam citos laikos un zinām, ka seksualitāte ir viena varen laba lieta, kas dod lielu baudu, un, jo lielāka bauda, jo labāk. Kāpēc gan Dievam tas varētu nepatikt - baudīsim tik un slavēsim Radītāju, ka Viņš mums šādus jaukumus dzīvē devis. Un baznīcai visa skaidrošana atkal jāsāk no nulles - gluži kā ķeizara Nerona laikos, kad apustuļi Pēteris un Pāvils šīs lietas klāstīja dažam labam baudu nomocītam romietim. Pēdējā laikā bieži citē pantu no Pāvila 1. vēstules korintiešiem (6. nod.), kur apustulis uzskaita cilvēkus, kuru dzīvesveids neļauj viņiem iemantot Dieva valstību. Tad mūsdienu cilvēks skurinās un saka - nu kā var tik brutāli atgrūst no Dieva un garīguma cilvēkus? Bet apustulis jau nākamajā pantā raksta: "Un daži no jums bija tādi. Bet jūs esat nomazgāti, jūs esat svēti kļuvuši, jūs esat taisnoti Kunga Jēzus Kristus Vārdā un mūsu Dieva Garā." Tātad runa ir nevis par to, ka pasaule tiek sadalīta "labajos" un "sliktajos", no kuriem vieni mantos debesis un otri elli, bet gan ka ikviens "netiklis, elku kalps un laulības pārkāpējs, priekazēns un vīriešu piegulētājs, zaglis un mantrausis, dzērājs, zaimotājs un laupītājs" Jēzus Kristus Vārdā un Dieva Garā var tikt svētdarīts, mainot visu savu dzīvi un atgriežoties no agrākā dzīvesveida.

Visiem, kas prātodami prāto par neiecietību pret pederastiem un nevar saprast, no kam šī neiecietība rodas aicinu padomāt... vai nav tā, ka ne jau paši par sevi pederasti tracina. Tracina meli. Grandiozie meli, par kuru tribīni ar steigu vēlas kļūt pārprastās tolerances pārņemtie mēdiji. Īsti normāli jau nav, es saprotu, bet es neesmu sliktāks par jums. A man ir labi, lieciet mani mierā, es jūs neaiztieku! Bet runa jau ir cita , pilna melu. Dažādība ir laba lieta! Visur pasaulē 10% ir homo! NEKUR BĪBELĒ NAV TEIKTS KA TAS IR SLIKTI! Un tā tālāk. Meli, atklātie bezkaunīgie meli tracina tautu, kura intuitīvi jūt lielas briesmas.

Anda, iztēlojies: kad sabiedrība būs jau tā jauki pieradināta pie pederastiem, pedersti sadomās atvērt bērnudārzu. Nosaukums varētu būt, piemēram, "Mīļdupsītis". Tu, Anda, protams, gribētu tur ievietot savu bērnu...

Homoseksualiitāte ir dabas kļūda. Viņiem ir jāpiešķir invaliditāte un valsts pabalsts, kāds pienākas attiecīgās kategorijas invalīdiem.

Cik sapratu no Freimanes teiktā, tad nākošgad praidam jānotiek bez sētas? Lai būtu lielāks burzinš, kāds apdauzīts un tad būtu publicitāte, kas atkal prasa cīņu par brīvību. NU tas tā, bet tagad sāksim gatavoties 16.marta pasākumiem, jā, jā, laiks skrien ātri... Cits jau nekas nenotiek.

mans mīļākais plakāts gājienā "Naids nav ģimenes vērtība!" padomā par to :)

man prieks, ka bija mierīgas ziņas par praidu, tas liecina par to, ka tas šogad nesasniedza savu mērķi - uztaisīt pēc iespējas lielāku provokāciju un atrādīt "Latvijas neiecietību" ārzemju sponsoriem, lai attaisnotu mozaīkas eksistenci un saņemtu naudas līdzekļus turpmākai dzīvošanai visa gada garumā. Spriežot, pēc tā, ka dienā ir ārkārtīgi daudz rakstu par un ap praidu (protams, vienos vārtos), nevar izslēgt iespēju, ka daļa HS sponsoru naudas tiek norakstīta uz žurnālistu honorāru rēķina, kas arī, visticamāk, parādīsies atskaitēs kā attaisnotie līdzekļi. Bet, tas, ka TV mediji parādīja šo notikumu bezkaislīgi, liecina par šo mediju attīstību objektivitātes virzienā, bet, tās pašas organizācijas varēja padalīties finansējumā ar LNT vai kādu citu, tad, iespējams, žurnālisti mestos atstrādāt honorāru. Domājot par žurnālista profesiju, dažreiz nāk prātā, par cik sudraba grašiem žurnālisti brīžiem dara zemisku un pretīgu darbu, pārdodot savas intelektuālās spējas savas tautas nodevībai un tās vērtību graušanai.

Vai kāds no cien. minoritātēm var paskaidrot, kāpēc jārīko praids un jākacina tauta? Vai jums pašiem nemaz nav kauns kā tādiem lopiem aizgaldā mīcīties? Ar varu taču mīļš nekļūsi.

Ļoti labprāt dzirdētu Jūsu vērtējumu par vakardienas Nekā Personīga sižetiem - tas par LPP saistību ar praidu/anti-praidu bija īpaši pārsteidzoši stulbs (tā arī nevarēja saprast, ko tieši žurnālisti ar to centās pierādīt/pateikt) un tas, kā Ansis Pūpols intervēja Šleseru lidostā par viņa aizliegtā vietā noparkoto mašīnu, bija paraugs žurnālistikas studentiem, kā nedrīkst intervēt amatpersonas (liekot viņām vārdus mutē tā vietā lai uzdotu jautājumus) ...

ši lapele vairāk par visām runā par sabiedrības atkritumie, kas pierāda to ko visi saka, ka diena ir slimo izvirtuļu mēdijs.Fakts.

Citāts: Tevis [Jura Kažas] aizstāvētā varda brīvība nav tikai brīvība teikt to ko gribi tu. Tā tikpat labi ir brīvība teikt, ka man nepatīk citādas orientācijas cilvēki. Taču šeit jau tava brīvības izpratne izbeidzas. man tavuprāt ir savas domas jāapspiež un jāizliekas par baigi iecietīgo. Gluži kā padomju laikā jāizliekas, jacitē brežņeva runas utt. Tagad man ir jāizliekas par baigi toleranto, jāskatās kuprainais kalns un jājūsmo, lai gan sirds dziļumos man nekādas siltās jūtas pret visiem tiem geju gājieniem nav. Lai dzīvo Mozaīka. Mozaīka un Tauta ir vienotas. Urā. To tu gribi lai tauta kliedz?