Mēsli un rozes

pilniba piekritu par skaile- tu runa patiesi- katrina neiburga ir - reala kluda / par repse/ langa neka nav ko teikt ka tas ir kulturas parpratums/////ta nu te dzivojam TAISOT LAIKMETIGU MAKSLU UN LIEKULOJOT SAVEJIEM////

Galīgi nav labi ar mūsu kultūras eliti. Naudas truba galīgi aizspiedusi barības un balss padeves caurumu.

nu ta slaka ir ta pieriebusies - repse ir langas -dubultniece/// sito cinitajas sparu tak nevar vairs izturet-- ///

/Inteliģence nogaida, sēž ierakumos kā partizāni. Klusē. Kad paziņos vēlēšanu rezultātus - tad no ierakumiem līdīs laukā visas lielās , kārās , inteliģentās mutes un kliegs pēc naudas savu privilēģiju nodrošināšanai. Atgādinās varas vīriem cik ilgi, cik pacietīgi un pakalpīgi ir klusējuši - lai tagad maksā. / Atceros precīzi 2010 gadu. Līdz vēlēšanām savu viedokli paturēja pie sevis arī N.Ikstena. Bet, sagaidījusi pusnaktī provizoriskos rezultātus, steidzīgi jo steidzīgi paziņoja Dienā: Nora Ikstena: rezultāts liecina, ka cilvēki domā ar galvu Autors: Ilze Brinkmane. 2010. gada 2. oktobris 23:22 Vēlēšanu provizoriskos rezultātus komentē rakstniece Nora Ikstena: "Rezultāti atbilst manai prognozei. Par "Vienotības" apvienību spēku var diskutēt, bet saprāts ir uzvarējis. Ceru, ka visvairāk balsu ieguvušie spēs vienoties un izveidot spēcīgu koalīciju, neizstumjot arī kreisāk un uz krievvalodīgajiem orientēto "Saskaņas centru". Jāmāk tā pārmesties no Tautas partijas atbalstītājas, no H.Demakovas padomnieces. Pēkšņs salto, un viss kārtībā.

Man ir grūti saprast un izprast Liānas Langas darbības un aktivitātes. No vienas puses viņa organizē pasākumus ,lai ievadītu, sāktu lustrāciju sabiedrībā. Pasākumu viņa nosauc par sarunām - virtuves sarunām - bet tur atnākušajai sabiedrībai - jautājumus uzdot tiek liegts. Tā saruna par čeku iznāk čekistiskā garā - mēs sarunājamies, bet patiesībā runā tikai vienas patiesības paudēji. Un tāpat jūtjūbī -nevarēju tur ielogoties un nokomentēt. Vai 100 gr kultūras raidījumu tagad var komentēt vairs tikai ielogojoties ar pasi. Man mana identitāte mani netraucē , pases dati nav slēpjami, bet man tā prasība pēc pases datiem liekas apzināta - lai cilvēki nepauž savas domas, lai paliek izskanējis tas ,ko saka konjunktūristi , čekisti. Uzsveru - tas ir mans viedoklis, tā nav neapstrīdama patiesība. Katrs lai domā un secinājumus izdara pats.

Pūcei. Es drīzāk sapratu tā,ka Repše gribēja pateikt,ka cilvēki no Latvijas aizbēga kā žurkas no kuģa, ar sesto maņu zinot,ka šis kuģis nogrims - nekad krastā nepienāks. Stāsta taču,ka jūrnieki neesot gribējuši braukt ar tiem kuģiem no, kuriem aizbēgušas žurkas. Bet. Lietas būtība tomēr ir cita. Manā sapratnē - latviešu rakstniecībai nav morālas tiesības savu tautu lamāt un nosodīt. Vismaz tiem konkrētiem konjunktūristiem, kuri to dara. Ja tādu Repši uztrauktu tautas un latviešu kultūras nākotne un izdzīvošana, tad viņa domātu par vispārību - par dziļākām un tālākm konsekvencēm, nevis par to ,kā apmierināt draugu intereses noturot viņus par draugiem. Noceliet Repši no amata un tad redzēsiet cik viņai patiesībā ir draugu. Vēl. Kādi mēs visi esam - tas ir jāsaka skaidri un gaiši - čekistu roklaižas. Ar savu pagātni neesam tikuši skaidrībā. Kā es nopratu no 100 gr kultūras raidījuma - no tiem latviešiem ļoti raksturīgajiem puspateiktajiem vārdiem - visi mūsu ģeniālie dzejnieki un rakstnieki nevarēja nebūt čekas stukači, tādi viņi bija. Tāda Vizma Belševica nebija, tāds Skujenieks - cerams, ka nebija, bet pārējie? Kāpēc tāda Repše tā vietā,lai cilvēkus saukātu par lopiem un žurkām , never vaļā savu muti,lai izrunātu čekas maisu lietas, konjunktūrismu un kāpēc viņa kā valsts amatpersona neko nav darījusi,lai novērstu korupciju, maksimāli iespējami nodrošinātu finansu caurskatāmību - kaut vai sākot ar to pašu Ventspils rakstnieku māju? Viena lieta ir ko mēs te rakstam komentāros, cita lieta - ko raksta un runā valsts amatpersona un rakstniece. Un tas, ko viņa runā ir miljons reižu traģiskāk par to,ka žurkas bēg. Jo bēg jau arī no tādām rakstniecēm - no tās situācijas, ko tādas rada.

Bet rozes oz pec mesliem. Kad naudas devejs noperk makslinieku un ar ta darba starpniecibu paaugstina sevi, nostiprina savu socialo (ari politisko) kapitalu. Ne velti marksam visbistamakie reakcionari bija nevies lielie kapitalisti, bet viss tas ierindas laju korpuss (taja skaita ari makslinieki),kas vinus apkalpoja un ka savus maizes devejus bija gatavi aizsargat pat viens uz otra rekina.

"vēl XIX gadsimtā mēs itin labi iztikām bez savas mākslas, literatūras un vēl daudz kā cita" - atļaušos piebilst, ka jau XIX gs. otrajā pusē un XX gs. pirmajā atļāvāmies uz kultūru un mākslu raudzīties kā uz jebkuru citu nodarbi un, ak tavu brīnumu, visādi raiņi un blaumaņi rakstīja, bet kazāki un grosvaldi gleznoja bez kādām stipendijām. Ja piepeši liktu no Nacionālā mākslas muzeja izsviest visus darbus, kas tapuši bez valsts atbalsta, nekas daudz ēkā iekšā vairs nepaliktu. P.S. Aizdomas, ja arī cien. autors nepārstātu rasktīt pat tad, ja kādā jaukā dienā aizklapētu KKF ciet. Iespējams, pat nepamanītu, aizņemts darbos.

korupcija ir korupcija ir korupcija

Runājot par ziedošanu, atbalstīšanu un mecenātismu, mani vienmēr ir šokējis, ka starp dižajiem atbalstītājiem un mecenātiem ir uzņēmēji un uzņēmumi, kas maksā grašus saviem darbiniekiem un reizēm atļaujas nesamaksāt vispār. Sanāk, ka ziedota bez darbinieku peikrišanas tiek nauda, kas patiesībā būtu jāsamaksā darbiniekiem, lai viņi nebūtu strādājošie nabagi. Kā, piedošanu, kaut ko atbalstīt un ziedot drīkst atļauties, piemēram, lielveikalu ķēdes, ja viņu maksātā alga kasieriem nesasniedz iztikas faktisko minimumu. Šāda atbalstīšanas un "mecenātisma" prakse, kas izplatīta jau savus 2 gadus desmitus, patiesībā ir amorāla.

Nav ko moralizēt par to, kāda tik visāda nauda nenonāk valsts budžetā. Moralizēt vajag par to, kādas shēmas veido ascendum finansētāji, lai apietu nodokļus, dabūtu valsts pasūtījumus un slauktu, slauktu, slauktu.... Šiem vīriņiem un sieviņām vispār nebūtu brīv neko ne ziedot, ne finansēt, ne atbalstīt, viņiem patiesībā būtu jāsēž par shēmām, korpuciju, valsts naudas izšķērdēšanu.