Diena pēc svētkiem

"Kāpēc mēs, kas spējam sacerēt un atcerēties saules dainas un vienoties kopīgā dziesmā tā, kā neviena Eiropas vai pasaules nācija..." Pabrika kungs - arī igauņi ir lnācija, un viņu spēja vienoties dziesmā nav mazāka kā mums. Leišiem ar ir šāda spēja, varbūt ne tik masveidīga! "Un visu beidzot, kur ir Latvijas policija, kas vajadzīgā brīdī spētu atgādināt pieklājīgā, bet stingrā veidā, kā uzvesties tiem, kuriem visas iepriekšminētās mācību stundas ir gājušas secen?" - atgādināt to var ikkatrs pilsonis, kam nav viss vienalga un īpaši jau parādod bērniem labu piemēru. Ne tikai gaidīt, kad atbrauks pilicists ar strīpaino zizli.

Izlasīju lielo vairumu komentāru. Smalkās dāmas un smalkie kungi nekomentē, bet apmainās ar savstarpējiem apvainojumiem. Tas ir pirmais novērojums. Otrais novērojums ir tāds, ka komentētāju izpratne par svinēšanas tradīcijām un to veidošanos noteicējpamatiem ir balstīta uz pseido - vēstures un pseido socioloģijas mītiskajiem priekšrakstiem. Latvietis ir dzēris arī pirms abiem pasaules kariem, pat nacionālā romantisma apvītajos laikos, kad tapa un tika savāktas tautas dziesmas, kurās minētais arī ir nostiprināts. Nevajag lēkt pāri savai ... sai. Latvietis ir dzērājs un kauslis, lielākā daļa pārējās pasaules arī ir tāda. Pierodied, vai brauciet pie kārklu latviešiem uz Garezeru un sieniet prievīti ap kaklu, ne ap kājām. Klauni.

Mūsu vidējais mietpilsonis radinās pie tā, ka visu var nopirkt un viss ir jāpērk. Tāda ir valdošā vērtību orientācija. Tā šobrīd dominē. Bet, kaut kā tā iznāk, ka gaidītā kopības un svētku sajūta neiestājas. Indivīds ir neapmierināts. Viņš sašūt - kā es taču samaksāju par biļeti! Nezinu, varbūt nevajag padoties pūļa instinktam. Bez iekšējas nepieciešamības tur nekas labs nevar sanākt. rezultāts būs tikai padziļināta atsvešinātības sajūta. Un, kā sekas pārējais.

Ja zvirbulēns (viņš arī zināmais MB) nav tautas partijas preses sekretārs, tad kas viņš ir? Kaut kā baigi neveikla taisnošanās un galīgi ne par tēmu. Turklāt jau no uzbrauciena Štokijam un Pabrikam viens ir skaidrs, kas tu par putnu...

Par dzeršanu viss ir ļoti vienkārši: daļa cilvēku piedzimts ar lielāku vai mazāku noslieci uz alkoholismu un, saklausījušies, visādu pargudrīšu spriedelēšanu par dzeršanas kultūru, kvalitatīvu alkoholu utt. ņem un nodzeras un savā alkoholiķa statusā krīt visiem, tai skaitā arī pārgudrīšiem uz nerviem. Tāpēc es drīzāk jautātu, kāpēc svētkos vispār ir jādzer?

Bailes par rītdienu, par dienu pēc svētkiem. Patētiski. Pret paģirām vienmēr var nodrošināties. Kaut vai pagultē nobāžot vienu pudeli dzidrā. Bet, vispār, kāda vaina. Iedomājieties tos marsiešu ģīmjus, rokoties cauri mūsu zemes krāšņajiem kultūrslāņiem un pēcāk sacerot disertācijas par plastmasas iepirkumu maisiņu, vienreizējās lietošanas dakšiņu, šķīvju un glāžu kultūru, jo nav taču noslēpums, ka par izzudušām tautām, spriež pēc izgāztuvēm un kapu vietām.

Paldies par rakstu - piekrītu par 100%. Pēdējos 5 gadus visa mūsu ģimene no Lapmežciema (kur, kā noprotu, dzīvo arī autors) , sākoties šiem dzērāju svētkiem, kas tiek dēvēti par zvejnieku svētkiem, pārceļamies atpakaļ uz Rīgu vai dodamies kaut kur projām no šā KOLEKTĪVĀ APDZERŠANĀS ĀRPRĀTA. Atgriežoties pirmdienā, viss ciems vārda burtiskā nozīmē ir pieķēzīts - pudelēm, sasistiem pudeļu stikliem, papīriem un, piedodiet, visi krūmi pilni ar fekālijām. Pašvaldība panāk, ka lielākie mēsli tiek savākti, taču pēc tam vismaz divas nedēļas pludmalē vācam stikla lauskas. Vecmāmiņa stāstīja, ka pirms krievu atnākšānas latvieši nav bijuši tādi dzērēji, brīnījušies kā krievi vodku dzēruši no tējas glāzēm. Tagad vairs tas nevienu nepārsteidz. Inteliģence, baidoties no komunistu represijām, aizbēga uz ārzemēm. Tos, kuri to nepaspēja izdarīt, iznīcināja gulāgos vai nošāva. Tāpēc nav ko brīnīties par tautas deģenerāciju.

Ja negribēja uz Dziesmusvētkiem, Artis Pabriks varēja braukt uz kantrī mūzikas svētkiem Bauskā, kas arī notika no piektdienas līdz svētdienai aptuveni. Vismaz dienas koncertos bija tikai jautra dziedāšana, dejošana, protams, arī uzēst visi paguva, bet ar alkoholu nevienu neredzēja pārspīlējam. Stilīgi un draudzīgi. Par nakti gan nezinu, varbūt bija sliktāk, un no rīta pēc svētkiem noteikti kādi atkritumi visur paliek. Man bija iespēja redzēt, kā izskatījās Rīgas ielas pēc 800 gadu svinību nakts, un tie arī bija jautri svētki, bet diez vai tik jautri bija atlieku novācējiem - pirmo reizi redzēju, ka Strēlnieku laukumu klāj vienkārši atkritumu kārta. Ap 8-9 gan jau viss bija tīrs. Tātad - ja svinot kas paliek, tas vienkārši jānovāc. Ja nepatīk iedzērāji, no tiem jāizvairās.

Pilnīgi pekrītu aotoram. Tomēr tie otri arī nav pelnījuši aizstāvību. Tā nu ir sagadījies, ka ap manu vasarnīcu skan tikai krievu valoda.Katrās brīvdienā atrodos skaļas''mūzikas'' ielenkumā gan dienā, gan bieži arī naktī, jo bez trokšņa jau nav svinēšanas. Rupji vārdi ,atkritumi visās malās. Tā nu ir tai Latvijā ar kulturālu un civilizētu uzvedību...

Ja iekšējo garīgumu un kultūru varētu iemācīt, tad augstskolu kojas būtu kultūras un inteliģences paraugvieta. Mēs savā augstprātībā gluži vienkārši esam aizgājuši pa nepareizo ceļu - pa ceļu, kurš ved uz izvirtību, degradāciju un nāvi. Ir jāgriežas atpakaļ pie Dieva un dabas, jo tikai tas, kas mūs ir radījis, arī pateiks, kur ir vaina un kā mums jādzīvo. Es nesaku, ka jāiet uz baznīcu vai pie mācītāja, arī es to nedaru. Mana baznīca ir Dieva vārds, jeb Bībele un mans mācītājs ir Jēzus. Ko jūs iegūsiet? To pašu, ko ieguvu es - sirdsmieru, prieku, reālu skatu uz dzīvi un skaidru prātu jebkurā dzīves situācijā. Un jums pat nebūs jāpieliek lielas pūles, jo Dievs izmainīs jūsu sirdi. Bet pirms tam ir jāpieņem individuāls lēmums - gribēt mainīties, jo Dievs to nedarīs bez jūsu ziņas - Viņš dod mums izvēli.

Pabrik ej prom no Štokenberga rezerves varianta partijas,Jūs tur neiederaties!!Jūs neiederaties cilvēku kategorijā,kas braukā pa Antonijas ielu ar 20 km stundā ar dārgu mašīnu un mūziku aurējošu pa visu apkārtni.Dzejiska atkāpe......

Aizkustinoši ir klausīties, kā visa mūža garumā dažādi darboņi sauc - kāpēc?! Vai tiešām?! utt. Bet pamēģiniet iepīkstēties, ka skolās būtu jāpārtrauc mācīt Darvina murgus! Pamēģiniet iestāstīt šim pašam Pabrikam, ka tikai apziņa, ka daba pieder Dievam var atturēt no mēslošanas principā. Pamēģiniet - dzirdēsiet daudz interesantu atbilžu! Nodzeršanās beigsies tikai tajā brīdī, kad cilvēks sapratīs, ka arī cilvēka ķermenis pieder Dievam un ir paredzēts būt par Svētā Gara mājokli, par ko ir ļoti precīzi pateikts apustuļa Pāvila vēstulēs. "Kas samaitā Svētā Gara mējokli, to Dievs pašu samaitā" .

Vai maz tas Pabriks pats bija tais sv'eetkos? Izskataas, ka ne, tik seedeejis aizkraasnee un cepis baigi nosodosho rakstu. Es tur biju, nekaadus iipashi piedzeerushos nemaniiju, ne sasistas pudeles, ne atkritumu kalnus. Viss bija, kaa naakas. Pabriks melis!

Ja runā par to t.s. "kultūr-slāni", kas paliek dažādu lielo svētku svinēšanu vietās, tad no personīgo novērojumu viedokļa es varu pieminēt Vāciju, konkrēti - Ķelni; viņu 'Rosenmontag' (Rožu Pirmdienas) svētkos. Pēc svinīgās masku gājiena / brauciena procesijas Ķelnes ielas ir klātas ar šo "kultūr-slāni" [konfekšu papīri un arī sabradātas konfektes, tukšas plastmasas dzērienu glāzes, konfeti papīriņi, u.t.t.] pietiekoši biezā slāni ........ :) Fakts gan ir tāds, ka apmēram 20 - 25 minūtes pēc 'Rosenmontag' gājiena beigām Ķelnes ielās uzreiz izbrauc ielu 'birstējošās' automašīnas un visu uzreiz sakopj.

Atraduši problēmu,salīdzinājumā ar visumu tas nav nekas.Apstrīdat ja varat.